Environmental Knowledge of the Uros People of Lake Titicaca, Puno (Peru)
DOI:
https://doi.org/10.32991/2237-2717.2022v12i1.p270-297Keywords:
Environmental conservation, traditional knowledge, sustainable development, Uros peopleAbstract
Understanding the environmental and traditional knowledge practiced by indigenous peoples is a priority in order to contribute to sustainable development. The study explored environmental knowledge budgets and mechanisms for the rational use and conservation of biodiversity of the inhabitants of the floating islands of the Uros, located in Puno's Lake Titicaca bay (Peru). Information was collected through surveys and in-depth interviews about the knowledge, attitudes and expectations of the Uros people, considering two axes: rational use of resources and conservation of the lake's natural environment. The results show that the coexistence of the Uros and the lake is governed by the principles of harmony and reciprocity, under the concept of unity; 88% of those surveyed maintain that the traditional practices of caring for aquatic spaces have allowed them to live for generations; therefore, maintaining the ecological balance is fundamental to continue living together in harmony. It concludes that the lake, for the Uros, is a living entity that provides resources and requires care and conservation. This conception should be considered in the process of formulating public policies for the rational use and conservation of the biological and cultural diversity of the peoples.
References
Adamowicz, Sarah J., María Cristina Marinone, Silvina Menu-Marque, Jeffrey W. Martin, Daniel C. Allen, Michelle N. Pyle, Patricio De los Ríos, Crystal N. Sobel, Carla Ibañez, Julio Pinto y Jonathanet Witt. “The Hyalella (Crustacea: Amphipoda) Species Cloud of the Ancient Lake Titicaca Originated from Multiple Colonizations”. Molecular Phylogenetics and Evolution 125 (August, 2018): 232–42. https://doi.org/10.1016/j.ympev.2018.03.004
Bailone, Matías. “El Bienvivir: Una Cosmovisión de Los Pueblos Originarios Andino-Amazónicos” En La Pachamama y El Humano,Buenos Aires: Ediciones Madres de Plaza de Mayo, 2011, 159-58.
Bautista, Dulce María. “Los Uros: Apuntes Para Un Estudio Del Comportamiento Gestual y Espacial de Los Indígenas Aymara Del Lago Titicaca”. Revista Colombiana de Psiquiatría 34, 1 (2005): 101–17. https://bit.ly/3tYjBD3
Berkes, Fikret, Johan Colding, and Carl Folke. “Rediscovery of Traditional Ecological Knowledge as Adaptive Management.” Ecological Applications 10, 5 (2010): 1251–62, https://doi.org/10.2307/2641280
Boas, Franz. Cuestiones Fundamentales de Antropología Cultural [The Mind of Primitive Man]. Buenos Aires: Solar/Hachette, 1964.Branfireun, Brian A., Claudia Cosio, Alexandre J. Poulain, Gunnhild Riise, and Andrea G. Bravo. “Mercury Cycling in Freshwater Systems - An Updated Conceptual Model”. Science of The Total Environment 745 (November, 2020): 140906. https://doi.org/10.1016/j.scitotenv.2020.140906
Bustamante, Martha. La Construcción de Relaciones Interculturales En Un Contexto Socioculturalmente Heterogéneo. El Caso de La Comunidad de Montecillo (Tiquipaya). . Cochabamba: PINSEIB/PROEIB Andes/Plural Editores, 2005.
Capriles, José M., Katherine M. Moore, Alejandra I. Domic, and Christine A. Hastorf. “Fishing and Environmental Change during the Emergence of Social Complexity in the Lake Titicaca Basin”. Journal of Anthropological Archaeology 34, 1 (June, 2014): 66–77. https://doi.org/10.1016/j.jaa.2014.02.001
COPE - Committee on publication ethics. “Principles of Transparency and Best Practice in Scholarly Publishing (Spanish)”, https://publicationethics.org/node/39286 (consultada el 11 de enero de 2021).
Coronel, Martha and Jéssica Solórzano. Comunidades Locales y Pueblos Indígenas. Su Rol En La Conservación, Mantenimiento y Creación de Áreas Protegidas. Iniciativa Visión Amazónica.. Quito: REDPARQUES, 2017. https://www.portalces.org/sites/default/files/documentos/comunidades_locales_y_pueblos_indigenas.pdf
Costantini, Maria Letizia, Letizia Sabetta, Giorgio Mancinelli, and Loreto Rossi. “Spatial Variability of the Decomposition Rate of Schoenoplectus Tatora in a Polluted Area of Lake Titicaca”. Journal of Tropical Ecology 20, 3 (May, 2004): 325–35. https://doi.org/10.1017/S0266467403001214
Cruz, Miguel. “Cosmovisión Andina e Interculturalidad: Una Mirada Al Desarrollo Sostenible Desde El Sumak Kawsay.” Chakiñan, Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 5 (2018): 119–32. https://doi.org/10.37135/chk.002.05.08
Dockery, Alfred Michael. “Inter-Generational Transmission of Indigenous Culture and Children’s Wellbeing: Evidence from Australia”. International Journal of Intercultural Relations 74 (2020): 80–93. https://doi.org/10.1016/j.ijintrel.2019.11.001
Dunn, Christopher P. “Biological and Cultural Diversity in the Context of Botanic Garden Conservation Strategies”. Plant Diversity 39, 6 (2017): 396–401. https://doi.org/10.1016/j.pld.2017.10.003
Duquesne, François, Valentin Vallaeys, Prem Jai Vidaurre, and Emmanuel Hanert. “A Coupled Ecohydrodynamic Model to Predict Algal Blooms in Lake Titicaca”. Ecological Modelling 440 (January, 2021): 109418. https://doi.org/10.1016/j.ecolmodel.2020.109418
Erickson, Clark L. “Intensification, Political Economy, and the Farming Community: InDefense Of A Bottom-up Perspective of ThePast” En Agricultural Strategies, eds. J. Marcus and C.Stanish. LosAngeles: Cotsen Institute of Archaeology,2006, 233-65.
Estermann, Josef. Filosofía Andina: Sabiduría Indígena Para Un Mundo Nuevo. Segunda Ed. La Paz: ISEAT, 2006.
Finol, Wilfredo, Osvaldo Hernández, and Migdalys Ocando. “Consideraciones Epistemológicas Del Saber Ambiental”. Revista de Ciencias Sociales 25, 2 (2019): 204–16. https://doi.org/10.31876/rcs.v25i2.27348
Garavito Suarez, Hammes Reineth, and Sandra Chaparro. “Tejiendo Saberes Ambientales, Lo Ancestral, Territorio y Convivencia”, Revista Educación y Ciudad, 32 (2017): 169–80. https://doi.org/10.36737/01230425.v0.n32.2017.1638
Geertz, Clifford. La Interpretación de Las Culturas. Duodécima reimpresión. Barcelona: Editorial Gedisa S.A., 2003.
Guevara Gil, Armando. Espejismos Desarrollistas y Autonomía Comunal: El Impacto de Los Proyectos de Desarrollo En El Lago Titicaca (1930-2006). Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 2007). http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/39764
Illicachi, Juan. “Desarrollo , Educación y Cosmovisión : Una Mirada Desde La Cosmovisión Andina”. UNIVERSITAS: Revista de Ciencias Sociales y Humanas, 21 (2014): 17–32. https://doi.org/10.17163.uni.n20.2014.09
Leff, Enrique. “Pensar La Complejidad Ambiental”. Polis Revista Latinoamericana, 16 (2007): 1–16.
———. Racionalidad Ambiental. La Reapropiación Social de La Naturaleza. . México: Siglo xxi Editores, 2004.
Lorente, David. “En Las Ofrendas Quechuas”. ANTHROPOLOGICA, XXVIII, 28 (2010): 163–90.
Martínez-Molina, Lucía, and Carmen Solis-Espallargas. “La Transmisión de Conocimientos Tradicionales Con Enfoque de Género Para Su Inclusión En La Educación Ambiental”. Revista de Humanidades, 40 (2020): 133. https://doi.org/10.5944/rdh.40.2020.23067
McLean, Jessica. “Water Cultures as Assemblages: Indigenous, Neoliberal, Colonial Water Cultures in Northern Australia”. Journal of Rural Studies 52 (2017): 81–89. https://doi.org/10.1016/j.jrurstud.2017.02.015
Naciones Unidas. “Convenio Sobre La Diversidad Biológica”, 1992. https://www.cbd.int/doc/legal/cbd-es.pdf (consultada el 22 de setiembre de 2019).
Naciones Unidas. “Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas”, 2007. https://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_es.pdf (consultada el 17 de octubre de 2020).
Natcher, David, Shawn Ingram, Nicolas D. Brunet, and Ana Maria Bogdan. “Accounting for Intracultural Variability in First Nation Environmental Knowledge: A Requisite for Environmental Monitoring and Impact Assessments”. Environmental Impact Assessment Review 85(September, 2020): 106465. https://doi.org/10.1016/j.eiar.2020.106465
OIT - Organización Internacional del Trabajo. “Convenio Núm. 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales”, 2014, http://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---americas/---ro-lima/documents/publication/wcms_345065.pdf (consultada el 26 de agosto de 2020).
Orlove, Ben. “Ventas y Trueques En El Lago Titicaca: Un Test Para Perspectivas Alternativas”. En Lecturas de Antropología Social y Cultural. La Cultura y las Culturas, coord. Honorio Velasco. Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2010, 307–58.
Pardo de Santayana, Manuel;, Ramón; Morales, Laura; Aceituno, and María Molina. Inventario Español de los Conocimientos Tradicionales Relativos a la Biodiversidad: Primera Fase: Introducción, Metodología y Fichas. Madrid: Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente, 2014. http://www.rjb.csic.es/jardinbotanico/ficheros/documentos/pdf/pubinv/RMV/387-394lECT.pdf.
Proaño, Leonidas. La Cultura Indígena. Quito: FEPP, 1989.
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. “Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo”, 1992. https://www.un.org/spanish/esa/sustdev/agenda21/riodeclaration.htm (consultada el 08 de marzo de 2020).
Quintero, María Clara, Oswaldo Ospina, OlgaTorrado, María Del Carmen Urrea, y Sonia Díaz. “La Salud en la Cosmovisión de una Comunidad Indígena. Retos Educativos con Perspectiva Intercultural". Tesis de Grado para optar por El Título: Magíster en Educación. Universidad de La Sabana, Colombia, 2010.
Ramsar. “Servicio de Información Sobre Sitios RAMSAR”. https://rsis.ramsar.org/es/ris/881 (consultada el 18 de diciembre de 2020).,
Sáenz, Julio. “Comunicación, Cultura y Sincretismo Religioso para una Lectura Interpretativa del Arcángel San Miguel en la Fiesta de los Indios Caciques de Calbuco (Chile)”. UNED Revista Signa 26 (2017): 539–58. https://doi.org/10.5944/signa.vol26.2017.19933
Sánchez-Parga, José. Alternativas Virtuales Vs. Cambios Reales. Derechos de la Naturaleza, Buen Vivir, Economía Solidaria. Quito: CAAP, 2014.
Santamarina, Beatriz. “The Beginnings of Nature Protection in Spain: Origins and Evaluation of Conservation”. Revista Española de Investigaciones Sociológicas 168 (2019): 55–72. https://doi.org/10.5477/cis/reis.168.55
Sernanp - Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado Peruano. “Reserva Nacional del Titicaca”. https://www.sernanp.gob.pe/del-titicaca (consultada el 04 de enero de 2021).Timmer, Hilvert. Cosmología Andina. La Paz – Bolivia: T’ika & Teko, 2011.
Toledo, Victor. “El Paradigma Biocultural: Crisis Ecológica, Modernidad y Culturas Tradicionales”. Sociedad y Ambiente 1, 1 (2013): 50–60.
Tréllez, Eloísa. Educación Ambiental y Conservación de la Biodiversidad en el Desarrollo Comunitario.Chile: Centro de estudios para el desarrollo, 2004, 1–51.
Van, Paul, Fernando Carvajal-Vallejos, Jaime Sarmiento, Soraya Barrera,Karina Osinaga y Guido Miranda-Chumacero. “Peces”. En Libro Rojo de Fauna Silvestre de Vertebrados de Bolivia, eds. Luis Aguirre, Rodrigo Aguayo, José Balderrama, Claudia Cortez y Teresa Tarifa . La Paz, Bolivia: Ministerio de Medio Ambiente y Agua, 2009, 29-90.
Walsh, Catherine. Interculturalidad Crítica y (de) Colonialidad. Ensayos Desde Abya Yala. Quito: Abya-Yala, 2012.
Weiskopf, Daniel A. “Representing and Coordinating Ethnobiological Knowledge.” Studies in History and Philosophy of Science Part C :Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical 84, (June, 2020): 101328. https://doi.org/10.1016/j.shpsc.2020.101328.
Wolff, Phillip,Douglas Medin, andConnie Pankratz. “Measuring the Evolution and Devolution of Folk-Biological Knowledge”. On Biocultural Diversity 73 (2001): 177–204. https://doi.org/10.1016/s0010-0277(99)00051-7
Zenteno, Hugo. “Acercamiento a la Visión Cósmica del Mundo Andino”. Punto Cero 14, 18 (2009): 83–89.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Fortunato Escobar-Mamani, Indira Gómez-Arteta
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
This journal offers immediate free access to its content, following the principle that providing free scientific knowledge to the public provides greater global democratization of knowledge.
As of the publication in the magazine the authors have copyright and publication rights of their articles without restrictions.
The HALAC Magazine follows the legal precepts of the Creative Commons - Attribution-Non-Commercial 4.0 International license. 
