Contatos Interétnicos no Vale do Araguaia: Os Iny e os Colonizadores entre os Séculos XVI e XX
DOI:
https://doi.org/10.32991/2237-2717.2020v10i3.p200-226Palavras-chave:
contatos interétnicos, Rio Araguaia, povo JavaéResumo
Este artigo investiga, a partir da historiografia e da narrativa Javaé (Lati ijyky), a história dos contatos estabelecidos entre os Iny ao longo da colonização do território brasileiro, buscando perceber a forma como os Javaé interagiram com os colonizadores ao longo da ocupação territorial da região central do Brasil. Fez-se um recorte em relação às bandeiras que atravessaram “os sertões do Paraupava”, posteriormente sertão do Goiás, desde o final do século XVI ao XVIII e, a partir daí, analisou-se a história dos contatos interétnicos entre os Javaé e os colonizadores, numa perspectiva decolonial, ou seja, do ponto de vista Javaé, contribuindo ao entendimento da postura isolacionista desse povo no interior da Ilha do Bananal em praticamente todo o século XIX.
Referências
Ailton Krenak, “O eterno retorno do encontro”. In: Adauto Novaes (org.), A Outra Margem do Ocidente (São Paulo, Companhia das Letras, 1999), 25-27.
André Egidio Pin. “História do povo Javaé (Iny) e sua relação com as políticas indigenistas: da colonização ao Estado brasileiro (1775-1960)”. (Dissertação de Mestrado, Programa de PósGraduação em História – UFG, Goiânia, 2014).
André Toral, “Cosmologia e sociedade Karajá”, (Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1992).
Andréa Doré, “América Peruana e Oceanus Peruvianus: uma outra cartografia para o Novo Mundo”, 20 (Outubro 2014): 1-22.
Aníbal Quijano, “Colonialidade do poder e classificação social”, In: SANTOS, Boaventura Souza; MENESES, Maria Paula. (Org.). Epistemologia do Sul. São Paulo: Cortez, 2010.
Beatriz Perrone-Moisés, “Índios livres e índios escravos: os princípios da legislação indigenista do período colonial (séculos XVI a XVIII)”, In: Manuela Carneiro da Cunha (Org.) História dos índios no Brasil (São Paulo: Companhia das Letras/Sec. Mun. de Cultura/FAPESP, 1992) 115-132.
Carlos Christian Della Giustina, “Degradação e Conservação do Cerrado: uma história ambiental do estado de Goiás” (Brasília, s/e., 2013), 92.
Catherine Walsh (Org), “Pedagogías decoloniales: Prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir”, (Quito-Ecuador: Ediciones Abya-Yala. Serie Pensamiento decolonial, 2013), 23-68.
Dutra e Silva, Sandro, “Challenging the Environmental History of the Cerrado: Science, Biodiversity and Politics on the Brazilian Agricultural Frontier”, Historia Ambiental Latinoamericana Y Caribeña (HALAC) 10 (1), 82-116. https://doi.org/10.32991/2237-2717.2020v10i1.p82-116.
Dutra e Silva, Sandro; Barbosa, Altair Sales, “Paisagens e fronteiras do Cerrado: ciência, biodiversidade e expansão agrícola nos chapadões centrais do Brasil”, Estudos Ibero-Americanos 6, 1 (jan.-abr. 2020): 1-18.
Elianda Figueiredo Arantes Tiballi, “A expansão do povoamento em Goiás – Século XIX”, (Dissertação de Mestrado, Instituto de Ciências Humanas e Letras da Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 1991).
Elias, Nazareno, “História, tempo e lugar entre o povo indígena Bero Biawa Mahãdu (Javaé): a partir da interculturalidade crítica, da decolonialidade e do enfoque enactivo”, In: Marcos de Jesus Oliveira (Org.), Direitos humanos e pluriversalidade: conexões temáticas, (Curitiba: Editora Prismas Ltda, 2017), 85-118.
Elias Nazareno; Ordália Cristina G. Araújo; Tamiris Maia G. Pereira, “Tempo, lugar e interculturalidade na perspectiva dos estudantes indígenas do curso de educação intercultural da UFG”, Espaço Ameríndio 13, 1 (jan./jun., 2019): 87-113.
Fritz Krause. “Nos sertões do Brasil”, Revista do Arquivo Municipal 73-74 (1940-43): 274-5.
José P. Fonseca, “Cópia da carta que o alferes José Pinto da Fonseca escreveu ao Exmo. General de Goyazes, dando-lhe conta do descobrimento de duas nações de indios, dirigida do sitio onde portou”, Revista Trimensal de História e Geographia ou Jornal do Instituto Historico e Geographico Brasileiro VIII, (2ª. edição, 1867), 376-390.
José P. M. de Alencastre, “Anais da Província de Goiás-1863”, (Convênio SUDECO/Governo de Goiás, Goiânia, 1979).
Juciene Ricarte Apolinário, Os Akroá e outros povos indígenas nas Fronteiras do Sertão: Políticas indígena e indigenista no norte da capitania de Goiás – Século XVIII (Goiânia: Kelps, 2006).
Lázaro Lopes Rosário Tapuio, “A importância do rio Javaé para o povo Javaé”, (Projeto Extraexcolar, Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2011).
Luciana Leite Silva, “Aprendizagem histórica intercultural a partir dos contextos educacionais indígenas e não indígenas” (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-Graduação em História, Goiânia-GO, Brasil, 2019).
Luís Palacin, “Política pombalina em Goiás – contrastes”, Revista do ICHL (1982): 271-290.
Luiz Antonio da Silva e Sousa, “Memoria sobre o descobrimento, governo, população, e cousas mais notaveis da Capitania de Goyaz”, Revista Trimensal de Historia e Geographia ou Jornal do Instituto Historico e Geographico Brasileiro XII (4º trimestre de 1849, 2ª. edição 1872): 429-510.
Manoel Rodrigues Ferreira, O mistério do ouro dos martírios: desvendando o grande segrêdo das bandeiras paulistas (São Paulo, Editora Biblos, 1960).
Manoel Rodrigues Ferreira, As bandeiras do Paraupava (São Paulo, Prefeitura Municipal, 1977).
Manuela Carneiro da Cunha, Introdução a uma história indígena, In: História dos índios no Brasil (São Paulo: Cia das Letras, Secretaria Municipal de Cultural: FAPESP, 1992), 9-24.
Maria do Socorro Pimentel da Silva, “As línguas indígenas na escola: da desvalorização à revitalização, Signótica 18, 2, (jul./dez. 2006): 381-395.
Maria do Socorro Pimentel da Silva, Impactos da educação na vitalidade patrimônio epistêmico Iny, (Goiânia, Kelps, 2015): 14.
Marivone Matos Chaim, Aldeamentos indígenas: Goiás (1749-1811) (São Paulo, Nobel, 1983).
Mary Karasch, Catequese e cativeiro: política indigenista em Goiás, 1789-1889. In: Manuela Carneiro da Cunha, História dos índios no Brasil (São Paulo, Companhia das Letras, Secretaria Municipal de Cultura/FAPESP, 1992), 397-412.
Mary Karasch, Before Brasília: Frontier Life in Central Brazil (University of New York Press, 2016), 45-69.
Nathalia Cunha Polese, “Crianças indígenas da aldeia Canuanã (Formoso do Araguaia – TO): relação entre cultura, infância e educação”, (Dissertação de Mestrado, Universidade do Estado de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Educação, 2014).
Ordália Cristina Gonçalves Araújo, “Os Javaé e o protestantismo: salvação e resistência (1896-1937)” (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-Graduação em História, Universidade Federal de Goiás, Goiânia-GO, Brasil, 2019).
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “O povo do meio: uma paradoxal mistura pura”, Revista de Estudos e Pesquisas 1, 1, (jul. 2004): 11-63.
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “De corpo aberto: o poder tecnológico dos não-índios no mito e na cosmologia Javaé”, Habitus 3, 1 (jan./jun. 2005): 125-143.
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “Vida Cerimonial e luto entre os Javaé”, Revista de Estudos e Pesquisas 3, 1/2 (jul./dez. 2006): 107-131.
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “A caminhada de Tanyxiwé: uma teoria Javaé da História”, (Tese de doutorado, Chicago, 2008).
Patrícia Emanuelle Nascimento Protagonismo indígena na capitania de Goiás e suas estratégias e atuações frente às políticas indigenistas no século XVIII. 2019. 268 f. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2019.
Paulo Bertran, “As primeiras descobertas dos cerrados centrais”, Revista Humanidades 8, 2 (1992): 229-237.
Paulo Bertran, História da terra e do homem no Planalto Central. Eco-história do Distrito Federal: do indígena ao colonizador (Brasília, Editora Verano, 2000).
Stephen Grant Baines, O xamanismo como história: censuras e memórias da pacificação Waimiri-Atroari. In: Bruce Albert; Alcida Rita Ramos, Pacificando o branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico (São Paulo, Ed. UNESP, Imprensa Oficial do Estado, 2002), 311-345.
Tamiris Maia Gonçalves Pereira, “Saberes e fazeres Javaé: estudo das práticas tradicionais alimentares indígenas, da década de 1990 a 2020”, (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-Graduação em História, Goiânia-GO, Brasil, 2020).
Thiago Cancellier Dias, “Contatos e desacatos: os línguas na fronteira entre sociedade colonizadora e indígenas (1740 a 1889) – Goiás”, Espaço Ameríndio 7, 1 (jul./dez.2013): 205-226.
Thiago Cancelier Dias, “O língua e as línguas: aldeamentos e mestiçagens entre manejos de mundo indígenas em Goiás (1721-1832)”, (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Faculdade de História (FH), Programa de Pós-Graduação em História, Goiânia, 2017).
Walter Mignolo, Desobediência epistêmica: retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidade. Ediciones del Signo, Argentina, 2010.
André Egidio Pin. “História do povo Javaé (Iny) e sua relação com as políticas indigenistas: da colonização ao Estado brasileiro (1775-1960)”. (Dissertação de Mestrado, Programa de PósGraduação em História – UFG, Goiânia, 2014).
André Toral, “Cosmologia e sociedade Karajá”, (Dissertação de Mestrado, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1992).
Andréa Doré, “América Peruana e Oceanus Peruvianus: uma outra cartografia para o Novo Mundo”, 20 (Outubro 2014): 1-22.
Aníbal Quijano, “Colonialidade do poder e classificação social”, In: SANTOS, Boaventura Souza; MENESES, Maria Paula. (Org.). Epistemologia do Sul. São Paulo: Cortez, 2010.
Beatriz Perrone-Moisés, “Índios livres e índios escravos: os princípios da legislação indigenista do período colonial (séculos XVI a XVIII)”, In: Manuela Carneiro da Cunha (Org.) História dos índios no Brasil (São Paulo: Companhia das Letras/Sec. Mun. de Cultura/FAPESP, 1992) 115-132.
Carlos Christian Della Giustina, “Degradação e Conservação do Cerrado: uma história ambiental do estado de Goiás” (Brasília, s/e., 2013), 92.
Catherine Walsh (Org), “Pedagogías decoloniales: Prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir”, (Quito-Ecuador: Ediciones Abya-Yala. Serie Pensamiento decolonial, 2013), 23-68.
Dutra e Silva, Sandro, “Challenging the Environmental History of the Cerrado: Science, Biodiversity and Politics on the Brazilian Agricultural Frontier”, Historia Ambiental Latinoamericana Y Caribeña (HALAC) 10 (1), 82-116. https://doi.org/10.32991/2237-2717.2020v10i1.p82-116.
Dutra e Silva, Sandro; Barbosa, Altair Sales, “Paisagens e fronteiras do Cerrado: ciência, biodiversidade e expansão agrícola nos chapadões centrais do Brasil”, Estudos Ibero-Americanos 6, 1 (jan.-abr. 2020): 1-18.
Elianda Figueiredo Arantes Tiballi, “A expansão do povoamento em Goiás – Século XIX”, (Dissertação de Mestrado, Instituto de Ciências Humanas e Letras da Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 1991).
Elias, Nazareno, “História, tempo e lugar entre o povo indígena Bero Biawa Mahãdu (Javaé): a partir da interculturalidade crítica, da decolonialidade e do enfoque enactivo”, In: Marcos de Jesus Oliveira (Org.), Direitos humanos e pluriversalidade: conexões temáticas, (Curitiba: Editora Prismas Ltda, 2017), 85-118.
Elias Nazareno; Ordália Cristina G. Araújo; Tamiris Maia G. Pereira, “Tempo, lugar e interculturalidade na perspectiva dos estudantes indígenas do curso de educação intercultural da UFG”, Espaço Ameríndio 13, 1 (jan./jun., 2019): 87-113.
Fritz Krause. “Nos sertões do Brasil”, Revista do Arquivo Municipal 73-74 (1940-43): 274-5.
José P. Fonseca, “Cópia da carta que o alferes José Pinto da Fonseca escreveu ao Exmo. General de Goyazes, dando-lhe conta do descobrimento de duas nações de indios, dirigida do sitio onde portou”, Revista Trimensal de História e Geographia ou Jornal do Instituto Historico e Geographico Brasileiro VIII, (2ª. edição, 1867), 376-390.
José P. M. de Alencastre, “Anais da Província de Goiás-1863”, (Convênio SUDECO/Governo de Goiás, Goiânia, 1979).
Juciene Ricarte Apolinário, Os Akroá e outros povos indígenas nas Fronteiras do Sertão: Políticas indígena e indigenista no norte da capitania de Goiás – Século XVIII (Goiânia: Kelps, 2006).
Lázaro Lopes Rosário Tapuio, “A importância do rio Javaé para o povo Javaé”, (Projeto Extraexcolar, Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2011).
Luciana Leite Silva, “Aprendizagem histórica intercultural a partir dos contextos educacionais indígenas e não indígenas” (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-Graduação em História, Goiânia-GO, Brasil, 2019).
Luís Palacin, “Política pombalina em Goiás – contrastes”, Revista do ICHL (1982): 271-290.
Luiz Antonio da Silva e Sousa, “Memoria sobre o descobrimento, governo, população, e cousas mais notaveis da Capitania de Goyaz”, Revista Trimensal de Historia e Geographia ou Jornal do Instituto Historico e Geographico Brasileiro XII (4º trimestre de 1849, 2ª. edição 1872): 429-510.
Manoel Rodrigues Ferreira, O mistério do ouro dos martírios: desvendando o grande segrêdo das bandeiras paulistas (São Paulo, Editora Biblos, 1960).
Manoel Rodrigues Ferreira, As bandeiras do Paraupava (São Paulo, Prefeitura Municipal, 1977).
Manuela Carneiro da Cunha, Introdução a uma história indígena, In: História dos índios no Brasil (São Paulo: Cia das Letras, Secretaria Municipal de Cultural: FAPESP, 1992), 9-24.
Maria do Socorro Pimentel da Silva, “As línguas indígenas na escola: da desvalorização à revitalização, Signótica 18, 2, (jul./dez. 2006): 381-395.
Maria do Socorro Pimentel da Silva, Impactos da educação na vitalidade patrimônio epistêmico Iny, (Goiânia, Kelps, 2015): 14.
Marivone Matos Chaim, Aldeamentos indígenas: Goiás (1749-1811) (São Paulo, Nobel, 1983).
Mary Karasch, Catequese e cativeiro: política indigenista em Goiás, 1789-1889. In: Manuela Carneiro da Cunha, História dos índios no Brasil (São Paulo, Companhia das Letras, Secretaria Municipal de Cultura/FAPESP, 1992), 397-412.
Mary Karasch, Before Brasília: Frontier Life in Central Brazil (University of New York Press, 2016), 45-69.
Nathalia Cunha Polese, “Crianças indígenas da aldeia Canuanã (Formoso do Araguaia – TO): relação entre cultura, infância e educação”, (Dissertação de Mestrado, Universidade do Estado de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Educação, 2014).
Ordália Cristina Gonçalves Araújo, “Os Javaé e o protestantismo: salvação e resistência (1896-1937)” (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-Graduação em História, Universidade Federal de Goiás, Goiânia-GO, Brasil, 2019).
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “O povo do meio: uma paradoxal mistura pura”, Revista de Estudos e Pesquisas 1, 1, (jul. 2004): 11-63.
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “De corpo aberto: o poder tecnológico dos não-índios no mito e na cosmologia Javaé”, Habitus 3, 1 (jan./jun. 2005): 125-143.
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “Vida Cerimonial e luto entre os Javaé”, Revista de Estudos e Pesquisas 3, 1/2 (jul./dez. 2006): 107-131.
Patrícia de Mendonça Rodrigues, “A caminhada de Tanyxiwé: uma teoria Javaé da História”, (Tese de doutorado, Chicago, 2008).
Patrícia Emanuelle Nascimento Protagonismo indígena na capitania de Goiás e suas estratégias e atuações frente às políticas indigenistas no século XVIII. 2019. 268 f. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2019.
Paulo Bertran, “As primeiras descobertas dos cerrados centrais”, Revista Humanidades 8, 2 (1992): 229-237.
Paulo Bertran, História da terra e do homem no Planalto Central. Eco-história do Distrito Federal: do indígena ao colonizador (Brasília, Editora Verano, 2000).
Stephen Grant Baines, O xamanismo como história: censuras e memórias da pacificação Waimiri-Atroari. In: Bruce Albert; Alcida Rita Ramos, Pacificando o branco: cosmologias do contato no Norte-Amazônico (São Paulo, Ed. UNESP, Imprensa Oficial do Estado, 2002), 311-345.
Tamiris Maia Gonçalves Pereira, “Saberes e fazeres Javaé: estudo das práticas tradicionais alimentares indígenas, da década de 1990 a 2020”, (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-Graduação em História, Goiânia-GO, Brasil, 2020).
Thiago Cancellier Dias, “Contatos e desacatos: os línguas na fronteira entre sociedade colonizadora e indígenas (1740 a 1889) – Goiás”, Espaço Ameríndio 7, 1 (jul./dez.2013): 205-226.
Thiago Cancelier Dias, “O língua e as línguas: aldeamentos e mestiçagens entre manejos de mundo indígenas em Goiás (1721-1832)”, (Tese de doutorado, Universidade Federal de Goiás, Faculdade de História (FH), Programa de Pós-Graduação em História, Goiânia, 2017).
Walter Mignolo, Desobediência epistêmica: retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidade. Ediciones del Signo, Argentina, 2010.
Downloads
Publicado
2020-12-17
Como Citar
Ordália, O. C. G. A., & Nazareno, E. (2020). Contatos Interétnicos no Vale do Araguaia: Os Iny e os Colonizadores entre os Séculos XVI e XX. Historia Ambiental Latinoamericana Y Caribeña (HALAC) Revista De La Solcha, 10(3), 200–226. https://doi.org/10.32991/2237-2717.2020v10i3.p200-226
Edição
Seção
Artigos
Licença
Esta revista oferece acesso livre imediato ao seu conteúdo, seguindo o princípio de que disponibilizar gratuitamente o conhecimento científico ao público proporciona maior democratização mundial do conhecimento.
A partir da publicação realizada na revista os autores possuem copyright e direitos de publicação de seus artigos sem restrições.
A Revista HALAC segue os preceitos legais da licença Creative Commons - Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional. 
